Iman Itu Dari Kepribadian Hingga Peradaban

Advertisements

Dua Versi Hanîf

Hanîf(un) secara harfiah bisa berarti (1) mãla (condong;cenderung), dan bisa juga berarti (2) istiqamah (tegak; teguh). Sekilas, kedua pengertian tersebut tampak seperti kontradiktif. Sebenarnya, keduanya memang menggambarkan sifat hanîf; yaitu kecondongan atau kecenderungan terhadap sesuatu dan selanjutnya keadaan itu bersifat tegak, teguh, tak tergoyahkan. Dan, ternyata sifat hanîf itu tidak selalu baik dan atau benar! … Continue reading

Pembelahan Dada & Pencucian Hati Muhammad: Dongeng Dari Aneka Sumber

Bangkali hampir semua Muslim tahu cerita tentang pembedahan dada Nabi Muhammad di masa kecil (sebelum jadi nabi), untuk mengeluarkan dan mencuci hati beliau. Kebanyakan, mungkin percaya begitu saja, dan menerimanya sebagai salah satu mu’jizat seorang (bakal) nabi. Sebagian mungkin ragu atau agak meragukan, dan sebagian lain mungkin menganggapnya omong kosong. Sebagian ada yang mengajukan pertanyaan … Continue reading

Madinah Di Awal Hijrah

Oleh: Mochamad Bugi Kehidupan generasi pertama kaum muslimin penuh dengan ujian, penderitaan, dan fitnah. Di Mekah mereka mendapat tekanan dan menanggung penganiayaan dari kaum Quraisy. Karena itulah, Rasulullah saw.  memerintahkan para sahabat untuk hijrah ke Madinah. Meski sudah hijrah ke Madinah, ancaman kaum Quraisy tidak surut. Bahkan, meningkat. Maklum, perlindungan kaum Anshar terhadap kaum muslimin … Continue reading

Da’wah Dan Politik

Politik adalah sebuah kenyataan. Da’wah adalah serbuah cita-cita. Politikus adalah tuan rumah, yang kadang tidak ramah. Da’i adalah tamu, orang asing, yang kadang dianggap musuh. Dan, menurut sejarahnya, da’wah pun bisa menjadi benih revolusi. Lantas, siapa (tidak) takut? Bicara politik adalah bicara tentang sejumlah manusia yang hidup di suatu negara dengan sebuah sistem pemerintahan yang … Continue reading

Aneka Pendapat Tentang Nama Al-Qurãn

Ulama (ilmuwan) Muslim sepakat bahwa Al-Qurãn adalah firman (perkataan) Allah. Ia diwahyukan kepada rasul terakhir, Muhammad, secara verbal (harfiah) dan makna. Keadaannya adalah mu’jizat (menakjubkan; luarbiasa). Ayat-aytnya unik dan tak bisa ditiru. Membacanya adalah ibadah. Ia disampaikan secara tawãtur  (berturut-turut), dan dicatat sejak awal hingga akhir. Namun para ahli bahasa berbeda pendapat tentang asal pengambilan … Continue reading

Nabi Muhammad, Nomor 1 Dari 100 Tokoh Paling Berpengaruh Dalam Sejarah

*** Terbit pertama kali tahun 1978, buku 100 Tokoh Paling Berpengaruh Dalam Sejarah, sudah mengalami berkali-kali cetak ulang oleh beberapa penerbit Indonesia. Kini diterbitkan lagi dengan judul 100 Tokoh Paling Berpengaruh Di Dunia (Noura Books, 2012). Bagaimana sang penulis buku, Michael C. Hart menggambarkan Nabi Muhammad? Berikut ini adalah kutipan selengkapnya dari edisi terbaru berbahasa … Continue reading

Menghafal Al-Qurãn Secara Sambilan (Why Not?)

Al-Qurãn is not a book to read but a book to remember. Demikian kata seorang ustadz muda, yang saya simak ceramahnya di internet. Kalau anda lihat seorang pendeta atau pastor berceramah, bisa dipastikan mereka berbicara sambil memegang kitab, yang sesekali mereka buka untuk membacakan satu-dua ayat. Tapi hal itu jarang kita temui dilakukan oleh para … Continue reading

Al-Qurãn Seperti Skenario Film (2)

 Anda bilang, Al-Qurãn adalah skenario hidup yang berlaku secara otomatis? Ya! Bisa anda uraikan secara jelas? Semampu saya! Mulai dari mana? Apa yang anda maksud dengan “skenario hidup”? Saya maksud dengan “skenario” adalah Al-Qurãn, dan “hidup” adalah kehidupan seluruh makhluk, seluruh alam, terutama manusia. Apa perbedaan makhluk dengan alam? Secar keseluruhan, tidak ada perbedaan. Selain … Continue reading

Piagam Madinah: Konstitusi Modern Di Zaman Jahiliyah

PEMERINTAHAN RASULULLAH 7 Setelah Nabi Muhammad datang ke Yatsrib, penduduk kota itu bisa digambarkan demikian: MU’MIN 1. Muhajirin: a. Banu Hasyim b. Banu Muthalib c. Dll. 2. Anshar: Suku-suku Aws Dan Khazraj MUSYRIK Orang-orang Arab yang masih memuja berhala (kaum pagan) YAHUDI 1.    Yahudi asli: a.    Banu Nadir b.    Banu Qaynuqa c.    Banu Quraizhah d.   … Continue reading